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從照片看中國面相:辨識面部特徵的位置,以及背後的文化傳統。並非算命。

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Ink illustration for The mouth in Chinese face reading

中國面相

中國面相的嘴

中國面相的嘴(口):出納官,嘴寬、唇形與嘴角如傳統所述,以及為何中性表情很重要。

傳統所觀察的內容

  • 與眼睛相比的寬度
  • 上下唇的豐厚度
  • 靜止時的眼角

口(kǒu)是中國面相裡最能傳情、也最受細看的部位之一。它位於下半張臉正中,對應出納官(chū nà guān)。傳統從這裡看一個人怎麼表達、怎麼受納,又怎麼和外界往來。口的形狀、比例,以及它和周圍部位的關係,古書裡都寫得很具體。

口向上連著人中(rén zhōng),向下連著承漿(chéng jiāng),在下停(xià tíng)裡形成一條豎軸。不少書還把口歸於水星(shuǐ xīng),放在五星(wǔ xīng)或六曜(liù yào)裡,用來講流動、變通和供養。ChineseFace 會標出看得見的輪廓、唇的比例和寬度,方便對照傳統裡對這些特徵的說法。

01中國面相裡的口

在中國面相裡,口是言語和受納的門戶。古人很留意它的大小、形狀、左右是否對稱,以及唇的狀態。傳統認為,口能顯出一個人怎麼說話、怎麼與人來往,又怎麼接到資源和幫扶。口要是勻稱、輪廓清楚、和整張臉相配,就常被說成表達清楚、往來也順。

口在臉下三分之一的正中,托著這一塊和晚年、物質境遇、人生圓滿相關的區域。它豎向上夾在人中和承漿之間,橫向上對著兩頰和下頜,所以看整張臉勻不勻稱,口是重要參照。傳統既看靜止的形狀,也看能夠觀察到的時候,口怎麼動、歇下來又是什麼樣子。

02古稱、官與宮

口的正式名稱是出納官(chū nà guān),說的是兩重角色:話往外說,滋養往裡收。有的書稱它為水星(shuǐ xīng),屬於五星(wǔ xīng)——金、木、水、火、土——或六曜(liù yào),都是和麵部特徵對應的星曜。水主流動、有深度、能變通,傳統的聯想就是從這些性質來的。

口本身並不單獨佔一宮(gōng),但和承漿(chéng jiāng)緊挨著——有的圖把承漿標在60歲——也連著下半張臉那一片地閣(dì gé)。口上方的人中(rén zhōng)是要緊的搭配,兩者合成一條豎向的通道。傳統認為,從這裡能看出一個人的境遇是否前後接得上。

03傳統眉形與型別

古書裡記下許多口形,各有傳統上的說法。名字多半來自長得像什麼,或來自詩意的比喻;同一張口,不同的書也可能叫法不同。下面幾種,是麻衣相法、神相全編這類書裡常見的。

四字口(sì zì kǒu)
口又寬又方,樣子像「四」字,橫線清楚,嘴角也穩。傳統把這種口形和會表達、為人直爽,以及晚年較穩連在一起。
櫻桃口(yīng táo kǒu)
口小而圓,像櫻桃,唇豐滿,輪廓柔和。傳統把它和舉止雅、說話輕、與人來往有分寸連在一起。
弓口(gōng kǒu)
上唇彎如弓,唇峰明顯,峰角清楚。傳統認為這種口說話有表現力,舉止也帶著一分雅緻。
方口(fāng kǒu)
上下唇合成一個寬而穩的長方,幾乎不彎。傳統把它和直來直去、說話務實、來往時性情平穩連在一起。
鯉魚口(lǐ yú kǒu)
嘴角下垂,唇略往外鼓,像鯉魚的嘴。傳統說起來比較謹慎:有的書把它和說話不順、容易抱怨連在一起;也有的只記下這種特別的形狀。
覆舟口(fù zhōu kǒu)
上唇偏長,略微蓋過下唇,像一條扣過來的船。古書說法並不一致,但這種上下不齊很顯眼,傳統常借它談均衡,以及說話的習慣。
柳葉口(liǔ yè kǒu)
又窄又長,兩頭緩緩收下去,像一片柳葉。傳統把它和說話謹慎、想過再開口、表達偏沉靜連在一起。

04傳統怎麼看口

比例是核心。口有多寬、跟上半張臉比如何,上下唇是否均衡,嘴角是否對稱,都很要緊。口相對整張臉過小或過大,或者上下唇明顯一高一低,都會被寫到。傳統看重輪廓清楚:不要太鬆,也不要太緊,並且自然對齊臉上的中線。和人中、頦配得好,看法也更往好處去。

紋理和顏色,古法裡同樣會看。唇面光滑、潤澤、氣色好,更受看重;發乾、開裂或發白,多被當成一時的狀態,不是固定的相,但仍然會記下。傳統還會看口在靜息時牙齒露不露、嘴角有多深,以及口怎樣嵌進下半張臉的整體。這些細處要當面看,著眼點是彼此的關係,不是把某一處單拆出來。

05源流與典籍

麻衣相法是宋代流傳的一套相法,相傳出於帶有傳說色彩的麻衣道者。書裡把口列為五官之一,記了幾種口形,並把它和表達、資源的往來連在一起。柳莊相法與明代相士袁珙(號柳莊)及其子袁忠徹有關,口形分得更細,強調比例,以及和下半張臉其餘部位是否均衡。

神相全編是明代的一部大彙編,傳統上與陳摶有關,編集時署的是袁忠徹的名字。書中對各種口形和傳統含義寫得很細,名稱常常帶詩意。這些書承接了戰國、漢代文獻裡已經有的面相想法,不過成系統的口形分類,是後來幾百年才越分越細的。歸在誰名下、原文如何用字,各本並不一致;許多口形的名字會在好幾部書裡出現,只是略有出入。

06ChineseFace 怎麼看口

ChineseFace 會勾出口的輪廓,對照臉上的參照點量出寬度,並看上下唇的比例。系統辨認看得見的輪廓、嘴角是否對稱,以及大致屬於哪一類形狀(寬、窄、厚、薄、有稜角、偏圓)。這些都是結構上的觀察,也就是一張正面、表情自然的靜態照片裡,相機拍得到的東西。

它不判斷紋理、潤澤、細紋,也不看細微的顏色差別。這些都要湊近看,普通上傳照片的光線也不夠。嘴怎麼動、怎麼說話、情緒一起來又怎麼變,它同樣看不出來。

07拍口的照片建議

照片清楚、光線好,表情放鬆、自然,口才映得最準。照下面幾條做,效果最好。

表情自然,嘴唇輕輕合上
不要笑,也不要嘟嘴或把唇抿緊。這些都會改變傳統所講的天然形狀和比例。
正對鏡頭,相機放平
相機與眼睛齊平,目光平視前方,口才不會被拍短或拍斜,寬度和左右是否對稱也不會走樣。
光線均勻柔和
柔光從正面來(不要太硬的頂光或側光),口的輪廓才清楚,唇上和頦上也不會壓著濃影子。
儘量不塗口紅或唇蜜
素唇能看出本來的顏色和紋理。妝太重會蓋住真實輪廓,邊緣也容易認錯。
臉要乾淨,嘴邊不留食漬
嘴邊哪怕一點痕跡,也可能干擾輪廓識別。先漱一下,辨認才乾淨。
放鬆下頜和臉
一繃,口就會被拉到不自然的位置。先吸一口氣,肩膀鬆開,等臉定下來再拍。

08和相鄰部位的關係

口不是單獨一處。正上方,人中(rén zhōng)把中線從鼻引下來。人中的長短、深淺、清不清楚,要和口的寬度、位置合在一起看。下方,承漿(chéng jiāng)和頦,也就是地閣(dì gé),把這條豎軸補全。頦有力、承漿清楚,傳統認為這樣才能托住、配好端正的口。兩側,頰(jiá)和法令紋(fǎ lìng wén),也就是鼻唇溝,框住口,也影響它在臉上的樣子。

在傳統裡,這些鄰部位彼此相配,比任何單獨一處都要緊。口形再好,人中若弱、不清楚,或者口和鼻、頦對不齊,也會被看成不夠均衡。古書提醒我們,中國面相看的是關係:一處怎樣托住、補上或襯出另一處,合在一起,才是臉上這張活的圖。

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常見問題

為什麼把口叫做出納官?

出納官(chū nà guān)這個名稱,正對上口的兩重角色:話往外去,就是出(chū),發出;滋養往裡來,就是納(nà),受入。這個古稱強調的是功能和交換,而這正是傳統理解口的要點。

ChineseFace 能看出我的唇乾不幹、健不健康嗎?

不能。ChineseFace 只憑一張靜態照片,標出看得見的形狀、比例和輪廓。它不看紋理、潤澤、色調,也不看乾燥這類一時的狀態。這些細節,要在光線好的時候當面看。

古書對口形和含義的說法都一致嗎?

不一致。麻衣相法、柳莊相法和神相全編之間,名稱、分類和聯想都不一樣。有的形狀有好幾個名字,同一個名字說的樣子也可能略有差別。這門傳統內容多、彼此有別,並不是一套定死的系統。

拍照時該笑,還是保持自然表情?

保持自然、放鬆,嘴唇輕輕合上。一笑,口的形狀、寬度和嘴角都會變,而古書寫的是靜息時的樣子。表情自然,才能把你本來的結構映得最準。

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