
中国の人相学が顔をどのように三つの区分(三停、sān tíng)に分けるか、写真上でそれぞれをどう測定するか、そして伝統がそれらを何に結び付けていたかをご紹介します。
中国の人相学のあらゆる層の中でも、**三停(三停、sān tíng)**は自分自身で最も見やすいものです。宮(パレス)の名前や官職の称号を暗記する必要はありません。必要なのは正面からの写真と三本の横線だけです。
この記事では、それらの線がどこに引かれるか、伝統が各区分を何に結び付けていたか、そしてなぜ写真上の測定は常に近似値にすぎないのかをご説明します。
顔は上から下へと三つの帯に分けられます:
多くの人相学の書物では、「バランスのとれた」顔は三つのほぼ等しい帯として描かれています。実際の顔がその図面と正確に一致することは稀であり、伝統自体も理想をあくまで参照点として扱っており、すべての顔が満たすべき規則とはしていません。
三停は、中国の非常に古い枠組みである**天(天)、人(人)、地(地)**を借用しています。これはしばしば「三才(三才、sān cái)」と呼ばれます。このトリオは『易経』から後の宇宙論まで、中国哲学全体に登場し、人相家はこれを上から下へと顔に対応させました。
これらは伝統独自の関連付けです。これらは、実践者がどのようにシステムを構築したかを説明するものであり、個人についての事実ではありません。ChineseFaceは、これらを文化的背景として報告しており、あなた自身についての声明としてではありません。
写真から区分を測定することは、小さなことに驚くほど敏感です:
だからこそChineseFaceの写真チェックでは、中立的な表情で腕の長さの距離から水平で正面からの写真を求めており、人相占いにおけるすべての比率は正確な測定ではなく、近似的な割合として示されるのです。
三停を探求する有用な方法は、それらをデッサンの練習として見ることです:
このような質問は、顔が何を示すことができるかについて誠実であり続けながら、伝統を興味深く保ちます。顔の比率は性格、健康、または未来を明らかにするものではなく、そうであることを示す信頼できる研究も存在しません。
ChineseFaceホームページで写真をアップロードし、あなたのフェイスマップの三停レイヤーを開いてください。また、顔の三区分の完全ガイドを読むこともできますし、同じマップ上に位置する十二宮と比較することもできます。

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