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从照片看中国面相:可见面部特征的面相图谱及其背后的文化传统。不是算命。

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Ink illustration for The three sections of the face (三停) in Chinese face reading

中国面相

中国面相中的面部三停

三停(sān tíng):中国面相如何将面部分为上、中、下三段,对应天、人、地。

传统观察的要点

  • 上停 (上停): 发际线到眉线
  • 中停 (中停): 眉线到鼻底
  • 下停 (下停): 鼻底到下巴

三停(sān tíng)是中国面相里脸的纵向骨架。脸分成三条横带:上停(shàng tíng)从发际到眉毛,属天(tiān);中停(zhōng tíng)从眉毛到鼻底,属人(rén);下停(xià tíng)从鼻底到颏尖,属地(dì)。这一分法对应的是天、人、地这三层。

相书里的理想,是三停的纵向高度大致相等,各约占脸的三分之一。传统把上停和早年、承自先天的际遇连在一起,中停对中年和自己的本事,下停对晚年以及后来攒下的结果。三停的比例和匀称,是看相时先看的指标,后面各部位的观察都架在这上面。

01面相里的三停

三停(sān tíng)把脸纵向分成三截,分别对应天、人、地。天、人、地这三才,是中国宇宙观里很基本的一套。上停是额头,从前发际到眉毛这一线。中停从眉线到鼻底,也就是鼻翼接到上唇的地方。下停从鼻底一直到颏的最低点。三截合起来,覆盖整张脸的纵向,也是传统面相继续分区的骨架。

十二宫(shí èr gōng)和流年(liú nián)把意思安在局部的点上;三停则是几条宽带,先把脸分成大区。每一停里可以含好几个宫和年龄部位,但先看的是三停彼此的比例。传统认为,三停匀称、彼此相安,脸才算长得周正;高度差得明显,就有可讲的地方。

02古称、官与宫

上停(shàng tíng)属天的那一份,也称天庭。这一带的额头上有几处要紧的宫:额头正中是官禄宫(guān lù gōng),两太阳穴是迁移宫(qiān yí gōng)。中停(zhōng tíng)属人,里面有眼睛、鼻和颧骨;眉间是命宫(mìng gōng),鼻尖是财帛宫(cái bó gōng),眼睛上也有宫。下停(xià tíng)属地,含口、下颌和颏;人中两侧的沟里是子女宫(zǐ nǚ gōng),下颊和下颌处是奴仆宫(nú pú gōng)。

相书有时用官来比喻三停各管什么:上停主先天和心性上的禀赋,中停是人去做事、与人来往的所在,下停则是安身的家业和事情落地的收成。这不是一套固定的官职,只是比喻,用来串起每一停里看得见的形貌怎么讲。

03传统眉形与类型

相书按三停的相对比例,以及由此形成的整脸轮廓,记下几种常见格局。各地流派和相师用的名称、细节并不相同,但有几大类在各书里反复出现。

三停均等(sān tíng jūn děng)
三停的纵向高度大致相同,脸被匀称地分成三段。传统把这当作经典的理想格局,读作一生各阶段的际遇比较均衡,性情也平稳。
上停长(shàng tíng cháng)
从前发际到眉毛,额头按比例比另外两停更高。上停突出,传统把它和好思索、性子沉静,以及早年、成形的那些年更受看重连在一起。
中停长(zhōng tíng cháng)
从眉毛到鼻底这一段按比例更长,常常鼻子也长。传统把这种格局和壮年做事的年月,以及能持续用力、善于与人来往连在一起。
下停长(xià tíng cháng)
从鼻底到颏尖按比例长过上面两停,下颌和颏也显得长。下停突出,传统把它和积攒家业、有耐性,以及晚年那几十年连在一起。
上停短(shàng tíng duǎn)
发际低,或额头偏扁,上停就短。相书把它读作早年背景平常,或起步不容易,际遇到后面几停才积起来。
中停短(zhōng tíng duǎn)
中停偏扁,常常鼻子也短。传统读作中年要更肯下功夫,或者自己能做主的分量,不如先天带来的和后来攒下的那么显。
下停短(xià tíng duǎn)
颏短,或下颌后缩,下停就短。传统有时把它和晚年物质担子较轻,或与世间积攒的缘分比较浅连在一起。
上下长中短(shàng xià cháng zhōng duǎn)
额头和颏都突出,中间这一停却扁。书里把它记成一种不匀,还得再看每一停里具体的宫怎么说。

04传统如何看三停

传统看三停,首先比比例:量上停、中停、下停的纵向高度,看有没有明显偏离大致相等的理想。分得匀,旧说读作各阶段比较顺、性情也稳;差得厉害,目光就会落到偏长或偏短的那一停,以及它所主的意思。传统还看三停怎么衔接,是平顺过渡,还是宽窄、骨相、肉的厚薄突然变掉。

除了比例,相书也看每一停的皮相、颜色和骨。某一停气色清润、有光,骨又坚实清楚,传统读作这一停所主的好处更足;晦暗、斑痕,或骨弱,就会减色。每一停有多宽也要看,额头、颧骨、下颌是宽是窄。宽一般和能担、能守连在一起。皮相和气色怎么讲,要看上下文,各书也不尽相同。总的原则是:看得见的匀和清,会加重传统对这一区的好评。

05源流与典籍

把脸纵向分成三段,可以上接到较早的中国宇宙观。天、人、地这组三才,战国以后的哲学书里就有。明确用到面相上,则见于后来的汇编。麻衣相法属于宋代传统,托于半出传说的麻衣道者,把三停当作基本框架来讲。柳庄相法与明代相师袁珙有关,袁珙号柳庄,把比例上的理想,以及三停和五官如何相配,写得更细。

神相全编是明代的大汇编,署在袁忠彻名下。它用了不少篇幅讲三停,既收前人说法,也对比例变化及其传统含义有细注。这些书在具体讲法上并不处处一致,但三停这个骨架,在主要典籍里是一贯的。三停也出现在通俗手册和地方流派里,可见它被当作中国面相的根基,流传很广。

06ChineseFace 如何看三停

ChineseFace 靠照片里看得见的标志点,量出纵向距离,分出三条横带:前发际(发际被挡住,就用额头顶端)、眉毛的高度、鼻底,以及颏的最低点。系统算出每一停的高度和彼此的比例,再用固定词表标出格局,例如「三停均衡」「上停长」「下停短」。这些都是形状和比例上看得见、量得到的特征。

「早年际遇」「中年本事」「晚年安稳」这类讲法,系统看不出来,也判断不了皮肤有没有光、骨硬不硬,或人生结果这类主观内容。它先认出看得见的比例,再配上传统历来赋予这些比例的说法。照片处理完就删除;留给你的,只是特征的结构图,以及这些特征在传统里的对应。

07拍摄三停的要点

三停靠整张脸的纵向尺寸,照片清不清晰、取景全不全,直接决定量得准不准。

露出发际
把头发从额头往后拢,前发际要清楚,上停从这里量起。发际被挡住,系统只能估计,准确度会下降。
正对镜头
正对镜头的正面,纵向距离才不会被透视拉变形。抬头或低头,看起来的比例就会变。
表情自然
脸放松、表情平,眉毛、鼻和颏才在平时的位置。笑或皱眉,会改变中停和下停看起来的高度。
光线均匀柔和
避免从上或从下打来的硬影子,那会盖住眉线、鼻底或颏的轮廓。光线均匀,比例才是真的。
拍全整张脸和颏
取景要带上额头上缘和颏的下缘,并留一点边。裁得太紧,会把某一停切短。
摘掉眼镜和饰品
眼镜会挡住眉线,以及上停和中停的交界。摘掉再拍,分界更清楚。

08与相邻部位和面相图的关系

三停是总框架,脸上别的区域和部位都落在里面。十二宫(shí èr gōng)每一宫都属于某一停;流年(liú nián)的年龄部位也按次序从三停里走过。五官(wǔ guān),也就是眉毛、眼睛、鼻、口、耳朵,分布在各停:眉毛在上停和中停交界,鼻贯穿中停,口在下停。传统认为,某一停强,可以托住里面偏弱的官;某一停弱,里面长得再好的部位也会减色。

横向上,三停还和左右是否对称、脸的中轴交叉。每一停的宽窄和骨相,额头是宽是窄、颧骨是高是平、下颌是宽是窄,会和纵向比例一起,决定整脸属于哪一类。圆、方、长这类脸型,一部分就是由三停的宽和高比出来的。传统强调把脸当一个整体来看:三停是纵向的架子,十二宫和五官补上各处细节,各区之间气的走动和光泽再把图补全。实际看的时候,先看三停匀不匀,再看每一停里的部位,最后收成一套连贯的传统讲法。

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常见问题

三停是不是人人都该正好相等?

相书把大约三等分当作理想,同时也记下许多常见的出入,并不把偏离看成缺陷。真人的脸,比例本来差得很开。传统面相是在自己的文化框架里讲每一种格局,并不要求长成一个样子。

年纪大了,三停的比例会变吗?

骨骼在成年早期长定之后大体不再变,所以三停的骨性比例是稳的。软组织会变,比如额上的纹、鼻唇沟,或颏往下坠,看起来会有些出入,但基本的纵向分界,在大多数成年人身上是一致的。

发际后移,或看不清,怎么办?

ChineseFace 会试着估计额头的边界,发际看得见时更准。发际后移很多的话,系统记下当前看得见的那条界;相书有时把发际后移单独当作一个可观察的特征,并有自己的说法。

三停和现在说的椭圆脸、方脸是什么关系?

现在的脸型说法,椭圆、圆、方、心形、长,讲的是整脸轮廓。它既受三停纵向比例的影响,也受额头、颧骨、下颌横向宽窄的影响。三停是传统里的纵向框架,现在的脸型标签是简化过的现代分类。同一张脸,两边可以各讲各的角度。

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